这项研究重点介绍1949年至1979年，中国与墨西哥及东欧等国的艺术交流。
郑胜天教授在温哥华美术馆举行的“中国社会主义时期的现代主义：与墨西哥及东欧集团的艺术互动”对话活动上。照片：RADIO-CANADA / YAN LIANG / RCI
参与对谈的是华裔策展人、艺术家郑胜天教授，以及英文《艺术，Yishu》期刊的主编Keith Wallace。
同时，这也是郑胜天撰写 “Sino-Mexican Art and Cultural Exchanges in the Twentieth Century” (Cambria出版，2025）新书发布会。而这本书的中文版《风起扶桑 — 二十世纪墨西哥与中国的艺术对话 》则在2024年由湖南美术馆出版。
郑胜天就此接受加广专访时表示，关于中国二十世纪美术史的主流叙事基本上是，中国艺术家早期是向日本和西方学习，1949年之后，是一面倒的学习前苏联，西方文化艺术被视为腐朽没落的。然后，文革结束，大门重新打开，西方艺术涌进中国，西方开始关注中国当代艺术。
活动现场，郑胜天教授翻看自己的个展《我本来是要去墨西哥的》画册。照片：RADIO-CANADA / YAN LIANG / RCI
但我感觉这是不全面的。我是亲身经历者，我觉得历史不是那么简单、二元论的。实际上，那段时间，中国艺术界有一条另类道路（Alternative Approach），就是墨西哥、拉丁美洲等全球南方国家、东欧社会主义国家、甚至西欧左翼艺术家，都曾经被介绍到中国。它们的内容符合当时社会主义主旋律，但形式上，它们吸收了从西方古典主义到现代主义不同流派的表现手法和技巧。所以，形成了一种实际上是‘社会主义的现代主义’ —— 这个名称到最近几年才开始使用。
他在书中表示 ，因为希望更好地认识和评论中国当代艺术，所以有必要重新梳理艺术史的发展轨迹，尤其是20世纪中叶中国在基本与西方隔离的情况下与第三世界国家如墨西哥的关系，从而找出真正影响和推动了中国现当代艺术发展的因素。
他从那时开始，把对墨西哥艺术的个人喜爱，提升为一项认真的学问研究，并且认为这项研究或许会被证明是20世纪历史上
最重要和最有意义的跨文化对话之一”。
去年，Taylor & Francis 集团出版了郑胜天参与编辑的论文集社会主义中国的艺术与现代主义：1949年至1979年未经探索的国际相遇，Art and Modernism in Socialist China: Unexplored International Encounters 1949–1979
。
