中国古典文学专家叶嘉莹，被喻为“中国最后一位穿裙子的士”
叶嘉莹与女儿赵言慧，摄于南开大学迦陵学舍（图：赵言慧提供）
叶嘉莹名作《王国维及其文学批评》
南开大学为叶嘉莹举办纪念活动（图：赵言慧提供）
叶嘉莹仙逝后民众及学生于迦陵学舍献花：毋忘对中华文化的贡献（图：赵言慧提供）
中国古典文学大师叶嘉莹二零二四年百岁仙逝，可是其遗物与骨灰争议未决，住在加拿大的女儿赵言慧不满南开大学处理相关事宜时的态度丕变，希望能够重启互相尊重的沟通渠道。
南开大学中国古诗词讲席教授叶嘉莹自二零二四年去世至今，已经一年多。这位百岁老人一生坎坷，但对中国古典诗词教学、研究和推广工作不遗余力，被誉为是“中国最后一位穿裙子的士”，她去世之时，整个中国为之悲哀，据中华诗词学会副会长包岩透露，叶嘉莹去世三天，他们就收到过千首挽诗挽联，更遑论互联网上的悼念诗词。叶嘉莹的离世，也在全球引发巨大回响。但是，备极哀荣的背后，仍然有没有了断的后事延续。叶嘉莹与丈夫赵钟荪（二零零八年去世）生有两个女儿，大女儿与丈夫在一九七六年遭遇车祸离世，如今小女儿赵言慧自己在历经多年癌症治疗的折磨，从死亡线上走回来，已是叶嘉莹家幸存的唯一合法继承人，仍居住在加拿大首都渥太华。赵言慧在母亲去世后一年多，准备在今年三月底于温哥华为她举办骨灰安葬仪式，并在一所教会举行安息礼拜，亲人们终于有机会来追念母亲坎坷却有重大学术贡献的一生。毕竟，加拿大温哥华是叶嘉莹生活、工作数十年的地方，她是卑诗大学的终身教授。
但是，谁又会想到，在南开大学去年十一月二十四日举办叶嘉莹先生逝世一周年纪念活动暨“叶嘉莹先生与中华诗教国际学术研讨会”时，赵言慧拒绝校方邀请，意外缺席。据她事后解释，因为南开大学相关部门在她母亲病重和逝世后，对叶嘉莹亲人态度丕变，在商讨叶嘉莹身后诸种事宜（包括相关照片、文物、房产等）的问题上并无合情合理的沟通，导致双方目前的对话必须通过双方指定的律师进行。据传，南开大学已通过叶嘉莹先生纪念墓园的设计，也曾要求赵言慧将叶嘉莹的骨灰留在南开，但因赵言慧已克服相当阻拦，将骨灰带回加拿大并要在温哥华安葬。如无骨灰，南开大学或许只能以“衣冠冢”来推动之后的纪念安排，而赵言慧与南开大学的争执也可能会形成“罗生门”事件，并可能上升到法律诉讼或是外交事件（叶嘉莹是加拿大公民）的地步。赵言慧主动找到媒体，期待通过澄清事实，找到合理的对话基础，形成处理后续事宜的基本共识。赵言慧透露，经过深思熟虑，她并不排除在合理的对话共识形成后，将部分骨灰送回南开大学，让叶嘉莹在她生活和工作做出贡献最大的两地，都受到民众、读者、亲友、诗词爱好者的持续纪念敬仰，让传统中华古诗词文化发扬光大，以安慰叶嘉莹在天之灵。
赵言慧对记者表示，叶嘉莹二零二三年因病入院，多次向她表达思念女儿、外孙女及曾孙等亲人。赵言慧为此向南开校方表示，希望安排探亲。二零二四年五月，也就是叶嘉莹去世前半年，赵言慧明确向南开说，希望能像以往一样，让她和相关家人住进迦陵学舍，来照顾及探望住院的母亲。赵言慧告诉媒体，校方多次拒绝一直不予回覆，并明告不允许她再住进迦陵学舍。在叶嘉莹住院期间，赵言慧多次希望住在迦陵学舍，如同过去回去探访母亲那样，但校方一直拒绝。由于院校方对家人的态度丕变造成的打击，让叶嘉莹从住院到去世，仅有患癌的赵言慧多次前往天津探视和照顾母亲，却未能让叶嘉莹如愿与家人相聚。
