（本文选自《落基山史记》第四章，第八节）作者：介庸
张肖白(Victoria Chung,1897-1966)1897年8月19日出生于加拿大不列颠哥伦比亚省维多利亚市(Victoria, B.C)，乳名采薇(Toy Mea Cheung)，为了记念她的诞生地取英语名为：Victoria Chung。
张肖白
父亲张灵椿(Sing Noon Cheung，1863-1936)出生于广东开平县马岗乡梧村。19世纪80年代初离开家乡来到加拿大，参加建设加拿大太平洋铁路，铁路完工后，他来到维多利亚定居，以做小本生意为生。1885年，他进入卫理公会工作，这是一所华人开办的教会学校。
母亲庄燕娴女士祖籍福建，在广州接受由美国长老会主办的真光女子学校(True Light School for Girl)基础教育，毕业后进入广州博济医学堂工作，是一位助产士。张灵椿在广州结识庄燕娴，幷把她接到加拿大定居。庄燕娴在维多利亚继续从事助产士工作，除此之外，还在洗衣店兼职。他们共育有4个孩子，长女张肖白，二弟张耀雄，三妹张采贞及四弟张耀庭。
1916年，张肖白毕业于维多利亚高中，由于父母在教会的工作出色，张肖白获得长老会妇女传教协会医学奖学金。由于当时不列颠哥伦比亚省已经开始实施排华政策，华人子弟不可就读医学院，而安大略省当时还未实施该政策，因此张肖白于1917年进入多伦多大学医学院(University of Toronto School of Medicine)攻读医学，与医学界享有盛誉的亨利·诺尔曼·白求恩(Henry Norman Bethune)成为校友。
1922年，张肖白完成学业进入多伦多综合医院实习。
1923年，她获得医学硕士学位，张肖白是多伦多综合医院第一个女性实习医师，也是第一位毕业于多伦多大学的华人和第一位加拿大籍华人医师。
1923年6月，她被教会指派到中国南方地区工作。
1923年10月11日，她登上开往香港的轮船，来到广东江门仁济妇幼医院(Marion Barclay Hospital for Women)工作。
1924年，她的父亲和母亲决定放弃加拿大的生活回到中国，帮助她一起为贫穷的同胞服务。
1925年6月10日，妇幼医院院长离职，张肖白被任命为医院临时负责人。除管理医院日常工作外，她还负责护校教学工作、外点巡回医疗工作和医院门诊。6月19号，省港大罢工，江门仁济妇幼医院被迫关门一年半。
1927年，在张肖白的努力下，包括中山岐光医院在内的妇幼医院恢复开诊。
1929年，张肖白回到加拿大，8月9日一早，她将博士毕业论文交到多伦多大学，16日，获得多伦多大学医学博士学位。之后，她前往美国纽约大学附属教学医院(Bellevue Hospital)进行短期进修(Post-Graduate)，同时为江门仁济妇幼医院订购一批医疗器械。
1930年10月2日，她从温哥华乘坐加拿大女皇号(Empress of Canada)回到中国。
1932年10月，张肖白被任命为江门仁济妇幼医院院长。同年，她在美国订购的医疗设备运抵医院，仁济医院开始使用当时在中国较为先进的医疗设备，如：Elliot30毫安X光机、冰箱、自动高压消毒器械等。
1936年底，张肖白第二次回到加拿大，在多伦多大学医学院又进修了半年。
1937年底，她到英国伦敦卫生和热带病学校(London School of Hygiene & Tropical Medicine)进修为期3个月的热带病研究与治疗，成为英国皇家医学会会员。
1938年初，张肖白回到江门仁济妇幼医院，同年被选为华南教区副主教。
1937年7月，抗日战争全面爆发，当时战火尚未波及江门，医院为了给产妇提供更快更好的服务，于年底购买了一辆二手救护车，车上配备一名医生和一名护士。张肖白竭力推广这项服务，希望能将市郊边远地区的病人及时接到医院诊治。9月份，战争的炮火越来越接近江门地区，由于当时日本人与西方国家尚未正式开战，西方在华的财产仍受到保护，为了避免误炸，商定将属西方人的所有建筑油漆成规定的战船灰色，江门医院的建筑也按同样的方法处理，楼顶画上10’×15’英尺的英国国旗。
1937年10月，日军飞机开始轰炸江门，防空警报每天都会响起，妇科曾医生(Dr. Tsang)和一名助产士乘救护车到新会出诊，途中被日本飞机轰炸，曾医生的衣服被弹片击穿，车辆也受到损毁，从此，救护车服务不得不中止。
1938年10月22日，北街海关关闭，中国银行江门办事处停业，新宁铁路也开始拆毁，加拿大长老会在中山石岐岐光医院和教会的传教士均撤退到北街。
1939年3月27日，日军飞机轰炸北街，护士之家被波及，2栋房子被毁，医院变成了孤岛。1939年8月，日本国内掀起反英高潮，因为加拿大属英联邦，因此受到牵连。10月，英国领事馆发信幷派人到江门协助撤离，张肖白和其他3位外国传教士坚持继续留下工作。
1940年对张肖白来说是非常困难、艰辛和危险的一年，大量难民涌入，给医院造成混乱，除接种疫苗预防天花外，还有大量结核、伤寒、霍乱、疟疾等传染病需要处理，男性外国医生都纷纷离开了，张肖白要同时照顾男、女病人，工作量非常巨大，她的努力和专业精神感动了当地百姓。
1941年12月8日，太平洋战争爆发，加拿大成为日本的敌对国家，梅其伟代表日伪政府接管仁济医院，霸占了医院的财产，包括救护车、药物、医疗设备和粮食。当日本军队最终占领整个教区后，传教士们都离开中国，回加拿大。张肖白因为在加拿大出生，本来可以和其他传教士一样回到加拿大，但加拿大排华法案规定她的母亲不能回到加拿大，张肖白于是决定留在中国。她和助产士张微笑、王淑贤医师、卢瑞珍药剂师租下北街花园地基督教堂对面的一幢小楼（后张肖白买下该楼，现安兴街14号、花园地10号所在地，已毁），继续行医。一名患者朱瑞贤建议张肖白到江门开诊，幷介绍她租用在江门新椰路13号的林玉衡医馆开诊，因林玉衡医生已移民香港，当时医馆空置。除自制药物外，她们还得到了广州河南红十字医院院长、二沙岛颐养园德国医生柯道(H F Otto)的帮助，用赊账的方式取得药物、原料和妇科诊疗器械。林玉衡医馆空间狭小，王淑贤、卢瑞珍在医馆留宿，张肖白、张微笑则回北街居住，每天在住所和诊所间来回奔走。
1942年，江门遭遇特大洪水饥荒，食物极度缺乏，为渡过难关，张肖白在北街住处空地亲自开垦，种植番薯、芋头等，以解决食物来源。日常工作除坐诊外，她们还要出诊和夜间接生等。
1943年，诊所病人逐渐增加，周爱莲护士加入了她们的团队当助产士。由于诊所空间狭小不能接纳产妇，同时日军在北街清场，将整个北街区变成了海军基地，张肖白她们不能再回北街。在这种情况下，为了解决住宿及扩大诊疗空间，张肖白、张微笑、王淑贤、卢瑞珍连同张肖白的母亲共同筹资在江门葵尾路29号（现为葵尾路37号）买下了一座三层临街店铺作为诊所，2楼设产床4张，3楼作为宿舍，聘请两名女工处理杂务。为了避免日伪政府干扰，诊所招牌只书写“张肖白、王淑贤”两人的名字。
儿科医生张肖白
1945年9月日本投降，教会收回江门仁济妇幼医院。张肖白和大部分人都回到医院，经过清理整顿和添置设备，医院终于重新开张。
1946年，张肖白再次被任命为院长。
1947年，张肖白第三次回加拿大度假，她向本部教会汇报了她在战争时期的工作情况，在加拿大停留的大部分时间，她都用于参加不列颠哥伦比亚省华人社团的工作，幷出席在美国华盛顿特区举行的医学传教年会。
1948年9月，张肖白回到江门。
1950年外籍医生离开前合照
1950年11月23日，她将医院财产移交江门市政府接管，易名为“江门市人民医院”，后改为“粤中行署第一人民医院”，张肖白对她的外国同事表示：计划切断与加拿大教会的关系，建议教会不要再联系她，她想留在江门继续做医生。同年，中国政府正式委任张肖白为医院院长，幷评她为“劳动模范”。
张肖白经常下乡巡诊
1952年，张肖白中断了与加拿大教会之间的所有联系。而在加拿大方面，她的名字则仍在教会注册。
1961年，张肖白把自己多年节省下来的教会工资3万港元汇到中国，购买X光机和心电图等医疗设备赠予医院。
1965年，在下乡斗门诊疗途中，她感到骨疼。1966年，被诊断出肺癌，两个月后，病情急剧恶化，在去世前5天，她回到了她为之付出一生的江门仁济妇幼医院。
1966年5月17日，张肖白与世长辞，终年69岁。张肖白逝世后，江门市人民政府在中山纪念堂召开隆重追悼会，参加送殡的人数多达2000余人，马路两旁驻足默哀者更是不计其数。
1981年，也就是她去世的15年后，加拿大联合教会经过研究决定，将她的名字归类为“缅怀”之列，认为她是联合教会女子传教会的模范。
今天，在她的母校多伦多大学，可以见到为纪念她而专门设立的展板。她的事迹被载入《100名著名的加拿大人》一书中。她实现了儿时的梦想：回到她的故乡中国做一名医生。
2012年，维多利亚市将12月8日定为“张肖白日”，以纪念这位对社会有杰出贡献的加拿大华人。她的名字也将会像白求恩医生一样，永留中国人民心中。
今天江门医院张肖白医生铜像
介庸评论：
医生在加拿大是一个非常崇高的职业。从录取招生筛选时，就对人品人格有严格的要求。除了文化知识考试之外，对考生的义工经历尤为重视。每个医生从学习到毕业都会经历各种各样，要有献身精神才能完成的义工工作。除此之外，还注重培养他们对边远贫穷落后地区人群的关爱精神。不断了解审视学生的性格和人品，如果发现那些学生不适合医生这个职业，将会淘汰出局。经过这些筛选，过滤，培养出来的都是具有优秀人格品行的加拿大好医生。
《落基山史记》简介：
《落基山史记》是一本由介庸编写的历史传记文学作品，是从华人角度去研究记述加拿大西海岸开发历史的专著。作者大量翻阅加拿大的历史文化资料，并实地考察相关历史文化遗迹后认为，加拿大西海岸开发历史虽然只有两百多年，但这是人类少有的，没有经历战争，而是通过探险、贸易、劳动、谈判、妥协等和平方式开发出来的文明、发达、繁荣之地，也是人类在没有皇权、宗教、种族等传统思想影响和束缚之下，去设计、实践和应用一种更理想、更公平、更合理的社会政治制度实践；认为北美洲西海岸的开发历史，对于人类思考未来的社会发展有着不可或缺的重要作用。
