唐人街既是华人的，也不仅是华人的……它之所以得以保持不变，是因它能够不断地接纳变化，同时仍保有唐人街被辨识的面貌
艺术家林耀基带着他的新作、摄影集《唐人街，Tong Yan Gaai》来到蒙特利尔家基金会的Chinatown House。照片：Radio-Canada / Yan Liang / RCI
冬日的午后，人群慢慢聚集，挤满了家基金会Chinatown House MTL （蒙特娄满华庭）小小的空间。
《唐人街》摄影集由DelMonico Books于今年出版。
林耀基用了超过十年时间，穿越加拿大和美国，选择了不同城市的唐人街作为拍摄对象，希望把华裔历史与发展凝固在镜头前。
最终，书中呈现了16个城市，加拿大和美国各占八个，包括了维多利亚、温哥华、卡尔加里、埃德蒙顿、温尼伯、多伦多、渥太华、蒙特利尔、芝加哥、旧金山、洛杉矶、纽约、和波士顿等。
他色彩温暖又丰富的照片提供了唐人街社区感人的视觉记录，聚焦于定义这些社区的历史和现代文化地标，包括小型家族企业、标志性的中餐馆、和重要的社区组织等。
他在活动开始前接受了加广中文台记者的采访。
他介绍说，翻看之前的笔记，最早希望记录唐人街的想法出现在2012年左右。那时，他意识到，唐人街面临的变化的压力，因为大部分唐人街在市中心，城市在扩展，唐人街社区住户在流失，开发商们早就在关注唐人街可以进行哪些项目了。
它们（唐人街）是这座城市历史的一部分，应该被视为不可替代的，因为它们承载着如此丰富的知识。我想，如果它们都消失了，那将是多么令人难过啊！
签售会现场，人越来越多。照片：Radio-Canada / Yan Liang / RCI
在这本摄影集的序言中，约克大学Lily Cho教授写道，《唐人街》不仅强调唐人街的延续与韧性，也唤起我们对这些空间深层活力的关注。
唐人街既是华人的，也不只是华人的……它之所以得以保持不变，是因为它能够不断地接纳变化，同时仍保有唐人街被辨识的面貌。
林耀基的解释是，他的摄影视角是通过空间和建筑、公共空间，思考人们如何体验这些空间。所以这里存在着一种互动。我们进入那些空间，它意味着什么？我们又如何回应过去的那些经历？从视觉上看，它是建筑，但更重要的是身处这些空间中的体验。
比如，设想一下唐人街原本很出名，但最终不得不关闭的社区小店和餐馆，后来那些人如何了？那些建筑又如何了？
林耀基出生在特立尼达和多巴哥共和国的西班牙港。五岁的时候随着父母移民多伦多。
