第三，法律面前，所有人都是平等的。

看起来，这项法案并没有什么问题，也没损害毛利人的什么利益，但毛利人为啥那么大反应甚至还把国会给围了呢。

一，《怀唐伊条约》的烂账

在西方殖民者到来之前，来自亚洲大陆的毛利人祖先乘风破浪，在相当于咱们隋唐的时代抵达了新西兰并定居了下来，18世纪英国人开始染指新西兰，1840年英国殖民者与新西兰五百多个毛利人部落签署了条约，也就是著名的《怀唐伊条约》。

这份条约主要内容就三条：

第一，新西兰的毛利人各部落，必须毫无保留将主权献给英国女王陛下；

第二，毛利人各部落原有的财产受到承认与保护，出售时英国女王享有优先受让权；

第三，再次确定英国对新西兰的所有权，新西兰原住民属于英国的臣民。

本来没什么，可当年签署条约的时候，英语跟毛利语两个版本在很多词汇解释上存在巨大差异，毛利人文化发展毕竟相对落后，很多英语词汇在毛利语当中找不到对应词，比如条约中英语说的“主权”，而毛利人用的是“管理权”。

就算有对应的词汇，但因为文化的差异双方的解释也不一样，比如“财产”，毛利人所说的财产不仅是各种有形的物质[头条号澹奕]，还包括了很多无形的权利。

条约第二条所规定的“英国女王享有优先受让权”，英国的意思就是你要出售，那就必须优先卖给我除非我不买你才能卖给别人，而毛利人的理解却是，我要出售产业的话，你英国人可以优先给我一个报价，至于卖不卖给你那还是我的事情。

扯皮的事情，就是这么产生的，而《怀唐伊条约》此后被确定为了新西兰的建国文献，基本可以视作现代新西兰建立的法理根基，因为不好随便修改，于是新西兰还产生了“怀唐伊条约调解庭”专门在现实中用来解释与处理，这份条约的争议带来的各种现实问题。

二，外人凭什么跟我谈平等

无论是出于对当年残害毛利人产生愧疚的补偿，还是争取选票的需要，半个多世纪以来，新西兰政府在很多政策的制定、实施方面，或多或少都会向毛利人倾斜。

比如在新西兰，毛利人享有比其他族群更多的渔获配额，在教育、医疗、住房等领域也享有更多补贴[头条号澹奕]，甚至很多学校毛利人有专门的奖学金，奥克兰大学有专门的毛利人自习室，毛利人似乎在新西兰很多方面都享有“高人一等”的优待。

当然，大量有关资源分配时对于毛利人的照顾都基于《怀唐伊条约》，毛利人认为这是当年英国对他们的承诺，理所应当，这是英国人欠他们的。

可是正所谓“闻有国有家者，不患寡而患不均”，毛利人在各方面享有的优惠待遇，使得新西兰其他族群日益不满[头条号澹奕]，于是也就有了行动党所提出的这份《条约原则法案》。

这也就能够解释为什么毛利人如此大的反应了：好家伙，当年你们跑到我家来签个合同，然后有了如今的新西兰，我们作为原住民已经处处忍让，得到了已经够少的了，现在一大帮外来户要跟我谈什么人人平等，到底什么意思！

因为这项法案的提出，被毛利人视作“故意加深其他族裔对毛利人的不满情绪”，同时就是要破坏当年《怀唐伊条约》对于毛利人利益的保障承诺，所以毛利人非常不满。

提案递交者，动机不纯

这场大戏其实还有个很有意思的地方：提案的制定者新西兰行动党党魁大卫·西摩，原本就带有毛利人血统[头条号澹奕]，而《条约原则法案》在年初的时候就被新西兰总理明言否定。

无论是新西兰当家的国家党，还是大卫所在的行动党，以及毛利人利益代表毛利党，都认为这份提案会造成新西兰的撕裂，大部分都表示反对，而大卫依旧拿去议会宣读，恐怕还是想借机讨好部分民众，维持行动党手里的选票以及支持率罢了。

毕竟如今的新西兰，毛利人只占总人口的两成，其他还有大量欧洲裔与亚裔移民，希望真正做到人人平等，取消毛利人特殊地位跟待遇的大有人在，只不过，毛利人毕竟是原住民，外人要求取消原住民后裔那点优惠待遇，总感觉有些得寸进尺了。