奥地利作家茨威格，以其精彩小说 <象棋> 而闻名于世， 曾认为巴西只是一个极其平庸的国家，但当他去过巴西后，却深深爱上了这个国家。以至于后来，又多次访问巴西，並选择在巴西长期居住。茨威格热情地称赞巴西，他认为相对于欧洲的固步自封，巴西充满了欣欣向上的生机。他甚至称巴西是这个星球上的未来之国。要想真正了解这个未来之国，就应像茨威格那样去亲身实地走一遭。我曾有幸去巴西的著名风景城市 —— 伊瓜苏开会， 途经圣保罗和里约。虽仅短短几天，也让我初步见识了南美这个未来之国的风貌。
飞机晚上从多伦多起飞，第2天凌晨5点到达巴西的最大城市-圣保罗。行程安排当天晚上搭机去巴西南部的伊瓜苏，故我有一整天时间游览圣保罗。
说到巴西首先就会让人联想到足球。巴西队是唯一一支参加过历届世界杯决赛的球队，曾五次获得世界杯冠军。尽管奥运会上巴西获得的金牌不多，但足球这一项就让世人不敢小觑巴西的体育。圣保罗的一个不容错过的著名景点就是足球博物馆。
巴西足球博物馆
一下飞机，立马乘车前往足球博物馆，我来到一个古老的体育场前，门上“足球博物馆”大字醒目。博物馆的展览厅设在观众看台之下，里面有十几个展厅。进去以后，我激动的听到一段欢迎词，它来自世界上最受人尊敬的球王 —— 贝利。这里五花八门的陈列让人眼花撩乱，有数以万计关于巴西足球的展品：照片、明信片、横幅、玩具、邮票、贴纸等。大大小小的屏幕上， 反复播放着巴西球员创造的精彩瞬间。所有的这一切引领着观众穿越时空，勾起对足球王国灿烂岁月的情感记忆。
通过一楼展厅的录像视频，观众可深切感受到巴西足球的群众性。无论何地，在街上、在海滩上、在草地上、在社区的犄角旮旯，都可见巴西人在踢足球。尤其是小孩，穿球靴的，穿拖鞋的，甚至赤脚的都能随性参与。也正是这种广泛的群众性足球活动成就了巴西足球的辉煌。
观看完一楼，接着上二楼， 在两楼之间， 可以观看到整个足球场，两楼间的柱上投影着巴西俱乐部球迷的影像，伴随着他们疯狂的呐喊声， 游客仿佛被直接带入了一场足球比赛。南美人热情奔放，他们情绪发泄的最好场所就是足球场。曾听说，在巴西的第一位女总统 ，迪尔玛当政期间，圣保罗的民众借看球的机会对她宣泄不满情绪。中场休息时， 众人地动山摇的一遍一遍齐声叫骂：迪尔玛是婊子， 吼声长达十几分钟。这在其他国家是难以想象的。
二楼的历史厅，向参观者介绍足球在巴西是如何发展成主要最受欢迎的运动。在上世纪初的巴西城市里，足球仍是少数人的爱好，只有在俱乐部里讲英语的白人精英才能踢球。巴西主要由三类人构成，欧洲的殖民者， 当地的印第安人和从非洲贩卖来的奴隶。白人在巴西的优势地位，在二战以后逐渐被削弱。各族群道义上的平等是促进巴西足球群众性的一个重要因素。
在世界杯和贝利展厅， 展示巴西五次赢得世界锦标赛的荣耀， 尤其是1958年到1970年的三次获冠充分彰显了巴西足球的偉大， 使得世界足联决定将一个世界杯的奖杯永远留在巴西。展览厅里，每个游客都会伫立景仰一件球衣，在1970 年世界杯决赛时，贝利曾穿着它对决意大利队，为巴西第三次揚眉吐气地拿下世界杯冠军。
展览对巴西足球走麦城也不回避，尤其是那次对德国的1:7惨败，那竟然发生在巴西队主场情况下。巴西人称其为“米内罗之痛”，因为比赛是在一个叫米内罗体育场举行的。可见其耻辱深深的烙印在巴西人的心里。
现今的巴西足球少了一点早年的光彩夺目，最近20年都没能捧到世界杯，南美的技巧型打法似乎不及欧洲的力量型打法。然而不管怎么样，足球依然是巴西的一张最大的名片。
下午， 我花两个多小时去参观圣保罗动物园。动物园面积太大，靠步行是很难走遍的。在动物园门口购票时被告知，游客将被编成大约30人一组，每一组配有电瓶车和一名导游。我这组的导游长有一张纯亚洲人面孔，一见面我就猜他是日本人的后裔。巴西是日本海外移民最多的国家，大概现在有200多万日裔。 首批日本移民于上世纪初乘船抵达巴西。在2008年，日本和巴西还共同举办了，日本成功移民巴西100周年纪念。当年的日本移民都是农民，那时巴西的农业，尤其是咖啡种植园，人手缺乏，劳动力需求甚大，日本移民便实际切合了这种需要。 一般认为，巴西作为曾经欧洲人的殖民地，烙印着欧洲文化，同时也掺和着印第安文化和非洲文化。这种文化的特色就是奔放狂野不羁，而日本文化的特色是低调收敛，也不知道日本人是怎样融入巴西的人文环境中的。今天，在圣保罗和其他几个巴西的大城市都保留有日语区。
当我到达时，我这一组还没满员， 导游和游客都在等，我便与这位导游随意攀谈起来，我问他是否能讲日文？他说会，但不太好。他并主动告诉我，在上世纪九十年代日本经济最繁荣的时候，他父亲曾带着全家回日本淘金，因为两国的工资收入差距甚大，且当时的日本政府很欢迎在海外的游子回家分享经济成果。但到了日本后，感觉在自然环境和人文环境上都不能完全适应，二年以后举家又黯然回返了巴西。我听了以后颇有感触，我们第一代华人移民，尚可有落叶归根的想法，但很难想象海外生长的后代，以后也能适应中国的生活。
圣保罗动物园动物种类包罗万象，老虎、狮子、大象等肯定少不了。 但这些都絲毫引不起我的兴趣， 而我想要看的是巴西独有的动物， 巴西貘就是其中的一种。巴西貘和中国的骡子大小差不多，突出的嘴巴有点像猪的拱嘴，但要长很多，而且上唇比下唇长。它不像猪那样矮，有着长长的腿。在我看来，它就是传说中的四不像。巴西貘给人以憨厚的感觉，但墙上的牌子介绍说这种动物喜欢独居且很好斗。介绍还说巴西貘不挑剔生存环境与气候，但为什么在全世界其它动物园里却很少能看见这种四不像呢? 看来，巴西动物园与全世界的交流是不够啊。中国喜欢搞熊猫外交，我在一些西方大国的动物园里见过中国熊猫。巴西绝对属于世界大国，但在圣保罗的动物园里却未见熊猫的踪影。
巴西貘
Toco Toucan，中文翻译成托哥巨嘴鸟， 是巴西的国鸟。形状有点像乌鸦或者鹦鹉，但长着一个巨型的嘴，大得与身体完全不相称。它们羽毛绚丽光泽，多为黑、白、红交错。这种鸟在全世界其他地方也很难看见。让我意想不到的是，托哥可以像鹦鹉一样，被训练得非常听话。在随后几天的巴西游览中， 我多次看见，游客与托哥精彩互动的场景。不论在街边， 在公园， 在礼品店里， 当你付过钱后， 主人就会指挥托哥飞到你的手上、肩上，或头上，和你玩耍嬉戏，你甚至可以抱着它拍照。托哥可一点不择生。
托哥巨嘴鸟
在圣保罗，一个非常值得一看的景点是圣保罗主教堂，其位于城中心一个地势较高的地方。教堂之大，在欧洲也不多见。教堂的正面宽约50米， 侧面纵深达100多米。教堂是典型的哥特式建筑，抬头仰望，教堂顶端有好几个尖塔高耸的结构， 左右两座矗立的钟楼高达百米左右。美中不足的是，教堂前面的广场不够大，且教堂与邻近的房屋距离太近， 否则它真可与巴黎圣母院媲美。我去时，教堂没开门。据说教堂内部大的离谱，可以容纳近万人，而且非常具有巴西特色，参照了许多巴西当地的艺术，用了许多巴西当地的质材。
晚上9点，我又登上了飞机，经过大概一个多小时飞行，来到了著名的风景地 ——- 伊瓜苏。
伊瓜苏瀑布是巴西的著名景点，在旅馆办理登记手续时，我顺便向前台人员打听去伊瓜苏瀑布的路线。他们说，瀑布在巴西和阿根廷的边界上， 阿根廷那端可以能更近距离的接近瀑布。但如果要去阿根廷看，得坐两个多小时的车， 想一想还是算了，就在巴西这侧看吧。
第二天清晨就迫不及待地赶往瀑布游览区。下车以后即步入一长长的栈道，此时可隐约听到瀑布的轰鸣， 心里开始憧憬那飞流直下的情景。几分钟以后， 一幅极其壮丽华美的画面呈现在眼前。只见大大小小数不清的瀑布逶迤蜿蜒，曲折绵延，就像是一场瀑布比美大赛。那千军万马磅礴中倾泻而下的声响，犹如交响乐团演奏着雄壮动人的乐章。远远看去，那奔涌向下的河水，因湍流作用，形成一挂一挂的乳白色的蕾絲花边状；而当河水碰见大的岩石， 那“蕾丝花边”又会被撕成一绺一绺的。每个瀑布形状各异，千姿百态，令人目眩神迷。
整个瀑布群的宽达近3公里， 分布在伊瓜苏河两岸，以及河中央。河中央这一段呈月牙型，落差巨大，是最为壮观的一段瀑布，被称为魔鬼的咽喉，巨大的水流落差在瀑布前产生了大量迷濛的水雾。巴西和阿根廷的边界就在伊瓜苏河面上，但大部分河面都属于阿根廷， 故大部分瀑布都在阿根廷境内。
伊瓜苏瀑布
一个奇怪的现象是，如果提到伊瓜苏瀑布，多数人都会认为是在巴西，而不会想到阿根廷。首先，巴西对瀑布的宣传比阿根廷有力。其次，巴西为伊瓜苏瀑布做了充分的准备。为了从巴西河一侧更容易看到瀑布的全貌，巴西修了一个长长的观景台一直延伸到悬崖边上。在观景台上，游客可欣赏到几乎每一挂瀑布的景色，包括“魔鬼的咽喉”。而在阿根廷一边，虽离瀑布较近， 但很多瀑布都在自己一侧， 反倒不易观看， 至少不会像观景台上那样能欣赏到整个瀑布的全貌。我庆幸没有去阿根廷看瀑布。
”魔鬼的咽喉“
瀑布观景台
仅在观景台上观看，肯定不过瘾。如同加拿大的尼亚加拉瀑布一样， 游客可以乘船直抵瀑布脚下，去体验瀑布巨浸滔天的气势和雷鸣般的吼声。沿着峡谷的小道至伊瓜苏河岸边，我登上一艘大约载30名游客的游艇。游艇乘风破浪，逆流而上，带着游客逼近一挂又一挂瀑布。在大瀑布前， 落水声震耳欲聋，巨大的水流劈空而下，飞珠溅玉，雾花蒙目，好不壯观。遗憾的是，从巴西出发的船不能越界到阿根廷，故我们不能去亲近那最雄壮的瀑布，魔鬼的咽喉。在加拿大的尼亚加拉瀑布游船上，游客每人会领到一件雨衣，这儿可没这个服务。很快，我们大家都全身濡湿。南美人粗犷，哪会想到这些细节？瞧，连船上的导游也没穿雨衣。
船上观瀑布
当年，李白观庐山瀑布，写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九川”的千古绝句。庐山瀑布是单挂的， 天上一泻千里散漫的银河，更贴切的对应于眼前这巨大的瀑布群。不知道， 如果诗仙见了眼前的景象，会写出怎样的佳句？
来到伊瓜苏，一定要去看伊泰普，这是一座位于巴西和巴拉圭之间的巴拉那河上的水力发电站。据称是现代世界的几大奇迹之一。从伊瓜苏，有公车去伊泰普，中途仅需转一趟车，其票价比专门的旅游车便宜很多。
到了伊泰普水电大坝，游客首先被请到接待中心， 观看一部介绍大坝的纪录片。这座大坝是上世纪80年代由巴西和巴拉圭两国共同投资兴建的。当然他们肯定没这个技术，具体施工是由一个美国公司承担的。发电厂总共装了有20部水轮发电机，巴西和乌拉圭各占一半。但人口较少的乌拉圭消受不了这么多的电力， 故乌拉圭的发电机产生的电，绝大部分也输向了巴西。
看完电影以后， 我和其他游客登上了一部观光车，游览这座巨大的水坝。在大坝顶的一侧是平静的湖面，称为伊泰普湖。碧绿的湖面十分清澈，徐徐水波在水面上摇荡。大坝的另一侧则是“万丈悬崖”，水坝的落差高达近百米。倾泻而下的水流，爆发出巨大的轰鸣，大坝附近的河面上水雾氤氲，飘渺朦胧。
在游览途中，游客会在几个地方下了车，随着导游参观大坝内部的发电厂。在控制室， 大幅的墙面上， 一排排的仪表上指示灯闪烁， 操作人员神情严肃，密切注视着发电厂的情况。导游还把我们引到一个宽阔的地下室，里面可见几部大涡轮机，发出振聋发聩的轰鸣声。望着这些人类制造出来的巨型机器怪兽，让人不得不感叹当代科技的伟大。整个参观过程很自由，在任何地方都没有拍照限制。
伊泰普水电站
参观完毕，导游邀请车上的游客坐下来，畅谈参观的感受。他首先问，伊泰普代表什么？我说：“big stone”, 他接着又问，伊瓜苏是什么意思？我回答：“big water”。他连连称赞smart， 我不好意思笑了，看过旅游小册子而已，跟smart哪扯得上。
他介绍说，从80年代起，这座水电站的工程一直是世界上最大的，但在21世纪被中国的三峡水电站超越了。说到此他口气有点变了。接着他又强调， 虽然伊泰普的装机容量比三峡大坝的小很多，且巴拉圭河的年平均水流量远不及长江，但是伊泰普的发电量却比三峡大坝多。这是因为，长江的水流主要集中在夏季，届时必须开闸泄洪，否则滔滔洪水就会漫过大坝，危及大坝安全， 所以大量的水都不能用于发电。而在其余几个季节，长江的水量则比较小。故在一年中的大部分时间，三峡水电站的发电机组都是都是处于怠工状态。相反，乌拉圭河属亚热带气候，一年四季的水位都比较稳定， 电站的发电机组常年满负荷运转。
最重要的不在于发电量，而在于对环境的影响。伊泰普建成后的几十年并没有对周围环境造成不良影响。这一伟大的工程树立了一个，为地球美好未来，模范使用水的榜样。今天整个巴西差不多1/5的电力来自于这个大坝。然而，三峡工程可能对环境造成的不良影响，从一开始就受到了各方面的质疑。一个严重的问题就是泥沙淤积，其导致库区的储水量逐渐减少，且找不到一个可行的方法来解决。但愿三峡水库不会成为第二个三门峡，中国本来就很脆弱的生态环境是肯定承受不起这种灾难的。
末了，导游还建议我们再来参观周末晚上在大坝举行的灯光表演， 并把灯光表演的场景吹嘘了一番。尽管我不会再来，但仍然点头对他的好意以示称赞。
会议完了，我启程去里约， 从那儿转机回多伦多。这次转机时间仅四个小时，打算匆忙看一眼里约的海滩。茨威格说过：里约是地球上最迷人的城市。而里约最迷人的地方就是城里那一望无际的海滩。
从机场出来， 我迅速打车去科帕卡巴纳海滩，这是有里约最漂亮的一段海滩，且紧邻市中心。从机场到海滩大约20多分钟。就像乍见到伊瓜苏瀑布一样，科帕卡巴纳海滩又让我眼前一亮，内心震撼。 延绵不断的海滩足有数公里长，其壮观美丽的程度远远超出了我的想象。宽阔的沙滩上沙粒洁白， 岸边的道路五彩缤纷，椰子树和棕榈树高大挺拔，紧挨着是一排一排漂亮的公寓。沙滩上人头攒动，老人们躺在沙滩椅上尽情地享受日光浴， 小孩们纵情奔跑，肆意戏水。巴西的姑娘们大多有S型的身材，穿上性感的比基尼， 自然成了沙滩上一道最靓丽的风景线。
在科帕卡巴纳海滩的某些位置，可以看到耶稣山上的耶稣像。耶稣基督身披长袍，站在高高的山上， 张开双臂欢迎全世界的人们来到这座上帝之城。从海滩上眺望，那张着双臂的耶稣，就像一个巨大的十字架，显得圣洁而庄重。他披星戴月在高高山上屹立了近一百年， 是这座城市最著名的标志。在里约随意一个角落，往往抬头就可望见那神圣的身影， 他因此也成了游客在里约最好的向导。下次如再来里约，一定首先登山朝拜。
遥望耶稣像
来巴西前就听说，里约的一个特色就是贫民窟， 据说差不多1/4的里约人生活在贫民窟里。我向出一位租车司机打听贫民窟的情况，他说情况不像我想象这么糟糕， 那儿有电、通水、网络齐备。在奥斯卡获奖电影<上帝之城>中， 里约的贫民窟情况好像比印度的贫民窟好一点。在里约满山遍野的贫民窟里，至少房屋还比较像样， 有墙有顶。而印度的许多贫民窟， 则是成片的窝棚，窝棚往往不足一米高， 连“家徒四壁”的壁都没有。可不要小瞧巴西的贫民窟，从里面走出了不少巴西的大球星，贝利， 小罗，内马尔，等都生长于此。电影<上帝之城>放映以后，里约的贫民窟竟成了旅游观光点。
巴西是全世界贫富悬殊最严重的几个国家之一。在巴西历史上，极少数欧洲殖民者占据了大量的土地，有的庄园甚至比欧洲一个中等国家的面积还大。这是巴西贫富悬殊的原始根源。今天，巴西农村绝大多数土地仍掌握在极少数人手里。大量没有土地，不堪庄园主残酷剥削的的农民涌入大城市，而城里又不能向他们提供足够的工作，他们在城里的生活同样艰难，由此造成了巴西大城市里的大量贫民窟。
严重的贫富悬殊必然导致社会的不安定。在圣保罗，我看见一个非常独特的现象。很多公寓的出口都有两道门， 住客先打开第一道门进去， 然后又把第一道门锁上， 再打开第二道门，进入公寓后又把第二道门锁上。这样如此麻烦的做法，只为了防止有人尾随而入。我在世界其他国家从没见过如此情形， 由此推断巴西的社会治安是很差的。 据报道，巴西的谋杀率排在世界前列。我曾问过一个巴西的当地人， 这儿安全吗？他回答说， 这取决于你自己是不是一个安全的人。我不明白他的意思，他解释道，一个安全的人就要有强烈的安全意识，注意不去危险的地方，特别是晚上不要出门。回到加拿大后，我向一位学者朋友推荐伊瓜苏瀑布，他套用孔子的话“乱邦不入”。看来，巴西治安的名声不太好。
巴西人崇尚悠闲至上的生活态度，绝对没有只争朝夕的精神。在圣保罗和伊瓜苏，有的餐馆和酒馆将座位设在路边，下午时分，也见许多高声喧嚷的宾客，不知他们在吃午饭或晚饭。在北美好像没这个现象。巴西人时间观念极差，迟到对他们说来是家常便饭，甚至视为美德。当然这不光是巴西一个国家的问题，不守时是整个南美州最牛的风尚。我在伊瓜苏领教过南美人的散漫。在北美和欧洲，即使是一个小城市， 公车一般都有时刻表，且比较准时。如果，你想当然以为南美也是这样，那就错了。这儿的公车根本就没有时刻表，有一次我足足等了一个多小时也没见车来。 真可谓，随心所欲，想不来就不来。
体现巴西人热情似火性格的最好场合， 就是巴西狂欢节，也叫嘉年华。疯狂人群会跟随著节奏在城市的街道上跳舞、唱歌，狂欢三天。巴西人对性看得很随意，平均每个人一生都有若干名性伙伴。狂欢节自然是男女相互吸引的好场合。政府每年都得向狂欢节发放大量免费避孕套。里约是巴西狂欢节最热闹的城市，每年的狂欢节都有几百万人参加，其中几十万是从国外涌来的游客。可惜我没机会躬逢其盛。
茨威格对巴西的盛赞，一开始就受到巴西有识之士的质疑。作家老爷，来巴西度假，天天在海滩上晒太阳。他的确能感受到巴西自然环境的优美，但，他哪能真正了解巴西老百姓的疾苦？哪会清楚巴西政治的腐败和社会的黑暗? 连巴西人都认为他“未来之国”的预言完全没有根据。别的不提，单凭巴西人悠闲、懒散、不守时的性格，这个国家就很难在经济上大有作为，尽管它拥有得天独厚丰富的自然资源。巴西的 GDP近几十年一直处于中等国家的水平， 长期没有取得实质性增长。很难想象这个“未来之国”会变成一个发达国家。
作家，最后与他的情人一起在巴西自杀，原因不详。也许他逐渐地了解到巴西的阴暗面，开启了深刻的自我反省。
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