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斐济土著:我们爱吃中国人

2020-09-04 |作者: | 来源:

Setefano边开车边回过头来,严肃地对我说:“You know what we like to eat now? We eat Chinese!”
瞬间吓尿。
Setefano是我和妈妈在斐济偶然认识的一个神人。认识的时候,他的身份是出租车司机。9月17号,斐济大选,选议会——当地人告诉我其实就是选总理。大选日也是公休假日,除了投票点几乎哪里都不开,于是出于无聊和好奇,我拦下了他的车,让他带我去人最多的投票点看看。
我问Setefano会投票给谁,他毫不犹豫地说要投给现任总理Bainimarama。关于这位总理,看新闻的人会知道他是2006年通过政变上台的,此人hold住政权的几年里(当地人说总统只需要坐在桌前say yes即可),斐济的旅游业蓬勃发展,和中国的关系也日趋友好。据Setefano说,这位仁兄是海军出身,父母只是nobody而已并非达官显贵,他有着军人的气质和行为方式,不同于一般政治家,06年政变的原因也是上一届政府的腐败。言谈间Setefano对这位总理充满了钦佩,说他为斐济办实事儿谋发展,不虚伪不做作,后来甚至就直接叫他our friend Bainimaram.

我好奇为什么他这么喜欢军人风格的执政,他说自己就曾经是军人,在陆军服役18年,跟着国际维和部队走南闯北。哪里危险去哪里,伊朗、伊拉克、阿富汗、索马里、苏丹,都留下过他的足迹。
在索马里时,Setefano负责安置难民,所谓难民营只是个帐篷,里面挤满各种男女老少,女人们生孩子没地方,只能众目睽睽在帐篷里生。“你能想象那个场景吗,她们太可怜了,没有隐私,没有钱,越穷越生越生越穷。这世上有太多让人无奈的事情,我们要做的只能是珍惜自己还算好的生活。”他说。
聊天儿间看他对斐济人文历史都了解挺多,又投缘,索性转天又包了他的车,从Nadi到Suva转转。
第二天一上路,他打开广播兴高采烈地说他支持的Bainimarama已经有了60%的得票率,妥妥儿是能继续当总理了,那天他话很密,状态略high。
一边high,一边他就给我们说起了斐济的种种历史。尽管现在考古界有观点认为斐济人的祖先来自东南亚,Setefano和相当一部分斐济人都相信非洲才是他们祖先的家。他告诉我他们的祖先为了躲避疾病不得不重新寻找地方落脚,于是乘着一种连结两只独木舟、搭上板子升起风帆的船——当地叫Drua——一路漂洋过海来到斐济。现在Nadi附近有个地方叫First landing,就是第一批先民登陆的地方了。

帮助先民们到斐济的”drua”模型
斐济的部落曾有吃人的习俗。部落之间打仗,赢的一方可以吃掉输了一方的人,这个习俗直到一百多年前才得以废除。
关于吃人,Setefano给我讲了个在斐济家喻户晓的故事。1867年,英国传教士托马斯 •贝克(Rev Thomas Baker)在斐济曾经劝说当地人不要吃人,结果土著果断把人家烤着吃了,连鞋都没放过。可是鞋太硬,很久都不能吃,只好放弃。现在在斐济博物馆里还可以看到那双可怜的鞋的“残骸”。
Setefano的版本和我后来查到的版本有所不同。另一版是传教士在访问村落的时候,想用自己的帽子和酋长头上的梳子交换,就自己动手从酋长头上拿下了梳子。殊不知触犯了土著禁忌,即酋长的脑袋不能碰,结果被吃掉了。
不管哪个版本,总之,他们就是曾经喜欢吃人就对了(为此斐济人在2003年还专门为吃掉Thomas Baker举行过一个道歉仪式)。于是有了开篇的那句话:“你知道我们现在爱吃什么么?爱吃中国人。”
老兄此话一出,虽是玩笑也让人不由一哆嗦,尤其是他露出狡黠的笑容以后。我急忙说:“大哥你误会了我其实不是中国人阿里嘎多萨哇滴咔阿尼丫塞呦……”
Setefano一副“你喊破喉咙都没用”的坏笑,说,晚了,我连你是北京的都知道了,想想怎么吃好呢…又看看我,说,算了,没什么肉,不要了。

可怜的传教士,的鞋,的残骸
本文发布于: 2014-10-4 19:49

fungo


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