作者｜郑铉模，南珍铉
来源｜小花生网（ID：xiaohuasheng99）
必须说，韩国人拍现实题材的电影、纪录片，现在都很牛。最近，韩国KBS电视台出品了一部专门讲教育的重磅纪录片 –《学习的人》。
这部纪录片视角很特别：摄制组在哈佛大学找了四个不同族裔的学生去研究8个国家的教育：每个国家的教育文化是怎样的？孩子们是怎么学习的？各自有哪些优点与局限 …
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这八个国家分别是：中国、日本、韩国、印度、以色列、法国、英国……
这四个哈佛学生的发现，很有意思，总结下来，大概是这样的：
韩国：学习很“现实”，普遍认为只有考上好的大学，才有可能找到一份好的工作，找到好的伴侣，从而体面地生活下去。
中国：拥有全世界规模最大的“学习战争”，通过高考改变自己和家人的命运目前仍然是整个社会的主流心态。
印度：拥有全世界竞争最激烈的考试JEE（联合入学考试）。通过考试，考进名校，出国或者去外企，是很多家庭唯一能够摆脱贫穷和出身的方法。
以色列：以家庭本位出发的能力型教育；在上大学前，他们有3-5年的时间仔细考虑自己的人生。孩子可以在充分的思考后选择自己的想要读的大学或专业。
日本：讲究标准化、喜欢记笔记、精英家庭很“鸡”，但普通家庭不少选择躺平。
美国：精英教育典型，强调“思考！讨论！提问与分析！“
这个过程不仅被拍成了纪录片，还集结成了一本书：《学习的战争》。懒得看纪录片的，也可以找书来翻翻看。
我看了这本书。必须说，说到学习这件事，咱们亚洲人还是值得一个大特写。
世界范围内，在学习上最勤奋、最努力的还真就是我们亚洲的孩子，我们也因此在国际上给人留下了“好学生”的印象。
不过，有个民族，学习方法不同，但学习效果不输亚洲人。对，那就是犹太人。犹太人的数量只占世界人口的2%，但影响力巨大，甚至有一种说法是：犹太人掌握了世界。
据说，23%的诺贝尔奖获得者是犹太人，有近200人；哈佛大学1/3的学生是犹太人，耶鲁大学25%的学生是犹太人，常春藤30%的教授是犹太人。美国所有的投资银行都是犹太人投资的；美国联邦储备局是犹太人建立的；世界100强企业中，30%-40%公司是犹太人掌控的；美国的新闻界、好莱坞都掌握在犹太人手里。
他们是，爱因斯坦、马克思、弗洛伊德、巴菲特、卓别林、毕加索
《学习的战争》里，有一章专门讲犹太人的学习之道，非常全面：
今天，就和大家分享其中主要内容。咱们一起来看看。是什么造就了“会学习”的犹太人，希望能给大家带来一些启发。
以下文章摘自《学习的战争》（有删改），由小花生编辑、整理、制作
可以说犹太人是人类历史上经受磨难最多的民族，他们的历史就是遭受苦难与迫害的历史。
马萨达抗战之后，犹太人过着颠沛流离的生活，他们受到的区别对待与迫
犹太人曾经在巴勒斯坦多次建立自己的国家，不过到公元前63年，罗马统帅庞培占领巴勒斯坦后，犹太人最后的国家马加比王国名存实亡。公元66年，由于罗马对犹太人的屠杀，犹太人发动了一场长达七年的起义，但最终失败。马萨达为犹太人最后驻守的要塞。
对于所有财产都被抢夺的犹太人来说，有形的资产已经没有任何意义了。于是，他们认为肉眼看不见的、任何人都无法抢走的无形资产——知识所具有的价值是最高的，便更重视学习了。
犹太人尤为注重教育，好像就是因为我们那充满磨难的历史。1948年以前，犹太人一直没有自己的国家，在很多国家都遭到了驱逐，过着颠沛流离的生活。
在这样的情况下，犹太人能够带走的只有知识与技术而已。可以说，教育就是犹太人从一个地方迁徙到另一个地方时所必需的生存工具。接受了教育之后，知识与技术就会变成我们自己的东西，这些东西是任何人都抢夺不了的资产。
因此，犹太人把教育看得比什么都重要，并且在教育上做了很大的投资。
最终犹太人形成了一种意识，认为只有教育才是能在任何环境中生存下来的唯一战略，从此学习就成了犹太人重要的传统，而且世代相传。
以色列的犹太人和生活在世界其他地方的犹太人只要想起他们曾经遭受迫害的历史，就会更加努力地学习，他们的目标是成为“最优秀的民族”，不管环境多么恶劣都要生存下来。
所以，犹太人并不注重毕业证书、成绩单等证件，而更重视实力。他们关注增长智慧的教育和创意教育，而不单纯是为了应付考试而学习知识。
犹太人长期过着颠沛流离的生活，也不能拥有不动产，所以他们教育子女时强调应该具备全球视野。
犹太人随时都有可能离开一个地方到另一个地方去，他们认为自己活跃的舞台不是“国家”而应该是“世界”。
这种思维方式让犹太人的教育方式变成了全球化教育，由此犹太人得以在当今这个全球化的时代里，获得影响整个世界的力量。
美国的华尔街也体现了犹太人强大的能量，那里的美林证券、所罗门兄弟摩根大通、第一波士顿等世界性的大规模投资银行，全部都是在犹太人的主导下建立的，现在也依然是在犹太人的影响下正常运着。犹太人掌控着华尔街，也可以说他们掌控着世界金融市场。
从这一点来看，以色列的教育热潮与东方很多国家的教育热潮是不同的。
很多东方学生努力学习是为了在考试中取得好成绩，为了在本国的竞争中取胜。但是以色列教育注重的是，即使处于最恶劣的环境中也能够生存，重视的是与其他民族之间的竞争，所以学习形式更加多样。
学习是犹太人的一项生存战略，他们在学习中不会找任何借口。不管怎样都要学习，孩子的教育是整个社会的工作。所以即使你是一个孤儿，即使你非常贫困，也可以接受教育，不仅包括基础教育，还有高等教育。
我们在以色列采访了位教育专家，他说：“对犹太人来说，知识非常重要，接受教育也非常重要，是犹太文化的一部分。犹太父母最先为孩子做的事情就是让他们接受教育。”
得益于全社会对教育的重视和投入，诺贝尔奖得者中23%都是犹太人，他们在各个领域都取得了巨大的成就。
犹太人以家庭为中心固守着自己的传统，以家庭为根基发展着自己的文化，这一点从犹太人建立的企业可见一斑。
高盛集团、雷曼兄弟、所罗门兄弟等企业，全部都是以家族为单位开展事业，并通过家族之间的联姻促进企业发展壮大的。
高盛集团创始人马库斯•高曼，他的两个女儿分别嫁给了他好友的两个儿子，后来这两位女婿都先后进入了公司成为合伙人。
由于家族团结的力量非常大，所以个人的成就也是家人的成就。由于家族的期待变成了认真学习的强烈动机，所以他们才能长时间保持高的学习热情与学习欲望。
与那些把个人的成就看作自己专属的西方人不同，犹太人绝对不会轻易放弃学习，反而会更加努力地投入到学习中，并能取得与努力相对应的结果。
实现犹太人教育目标的主要舞台是家庭，对教育负责、起主导作用的人是父母。
但是，犹太人绝对不会像东方人那样强迫子女去学习。他们只是诱导孩子进行自发性的学习，就算是面临高考，他们也会按照这一原则来。
东方人与犹太人的学习看上去有很多相似之处，但是两者之间存在很多差异。
东方的父母往往在强力的控制之下，提前为孩子确定好他们应该做的，让孩子无条件地服从，可以说这是一种“权威主义(authoritarian)”的教育。
与此相反，犹太人不会对孩子进行单方面的教育或是指示，而是非常仔细地进行说明，告诉他们为什么要那样做，而绝对不会从一开始就让孩子去做没有理解的事情。
犹太人不会干预子女的行为，而是会进行细致的观察，诱导孩子理解自己想要传达的意思。也就是说，犹太人非常重视孩子的主体人格，同时又掺杂着“有权威的( authoritative )”方式。
“权威主义”与“有权威的”这两个词乍一看很相似，但是意思完全不同。
除了不会强迫子女进行学习之外，犹太人还不依赖辅导学院、课外辅导班等课后教育。但是，如果对犹太人的教育稍加了解，就会明白犹太人只是以非常特别的方式来展现他们的教育热情。
以往，韩国、中国、日本、印度等国家几乎把整个子女的学业都委托给了学校或是辅导学院。
韩国尔市江南区的“不夜城”。深夜，这里依旧灯火通明的不是餐馆也不是夜店，而是一整条街的补习班。
而包括以色列犹太人在内的所有犹太人都不会把子女的学业全部委托给教育机构，父母会积极地参与进来。
也就是说，对犹太人而言，孩子最好的老师既不是学校的老师，也不是宗教领袖，而是父母。
我们制作组去莉莉家进行拜访时，真切地感受到了犹太人的教育热情。
莉莉的父母把子女的教育问题看得比其他任何事情都重要，他们在莉莉身边为她提供帮助，让她在保持好奇心的状态下学习。他们没有强迫孩子学习，而是自己先在孩子面前展现了自发学习的形象。
每天晚上全家人都会聚在一起吃晚饭，吃饭时他们不仅会和莉莉讨论学校里发生的事情，还会讨论世界各地发生的大事小情。
不仅如此，莉莉小的时候，父母会做睡前阅读，直接对莉莉的学习进行指导，还不断鼓励莉莉提出新的问题，并进行详细的讲解。
小时候他们最经常进行的游戏是“提问游戏”，由女儿提出问题，父亲来作答。但很多时候哪怕这些问题都有固定的答案，父亲也会进行反问“为什么”，来加深思考。
而且，不管莉莉做什么事，她的父母都不会催促她，而是耐心地等待。莉莉的父母经常带她一起度假，全家人还经常去旅行，进行现场学习。
对以色列的学生来说，高考也是他们人生中一个非常重要的关卡，但是他们并没有因此而承受很大的压力。
由于历史原因和复杂的国际关系，以色列像韩国一样实行义务兵役制。
但与韩国不同的是，韩国只有男性服兵役，但以色列的女性也有义务服兵役。男性在军队中服役的时间为3年，女性为2年。而且服役时间也有要求，必须在18~20岁间开始。
神奇女侠的扮演者盖尔·加朵（Gal Gadot），就在她20岁那年开始2年的义务兵役，并被招募为战斗教官。这可能也是她在电影里身手矫健的原因。
由于以色列人服兵役的时间选择范围要狭窄得多，大部分人都会选择在高中毕业之后入伍。等到服完兵役后再参加高考，这样以来高中阶段的压力并没有那么大。
对比同样有义务兵役制度的韩国，韩国学生如果考上大学就可以延迟参军时间。因此有学生高中毕业之后多数选择直接上大学，这就意味着高中就是备战高考的重要阶段，必须尽可能多地学习、复习知识，特别是到了高三，学生都会为了高考而夜以继日地努力学习，压力非常大。
我们采访的一位以色列教育专家对此也持有相同的观点。以色列的学生在上大学之前要先去服兵役，退役之后会选择工作或者旅行。因此在上大学之前，他们有3~5年的时间仔细考虑。
以色列的高中生对高考看得不是那么重，也不认为那是他们必须处理的事情，以后随时可以参加高考。高考对于他们而言并没有那么严重的压力感，所以他们能愉快地度过自己的高中生活。
正是因为有了可以缓冲高考竞争、减轻压力的以色列兵役制度，以色列各个年级的学生才可以接受创意性教育。
创意性教育并不是单纯向学生传授知识，而是让孩子们把知识理解、消化，然后变成自己的东西，再引导他们创造出新的知识，而这需要投入很多时间。
以色列的学生通常在24~25岁时决定上大学，然后会参加高考。
他们先前已在服兵役时形成了成熟的国家观与民族观，退役之后又能利用服役津贴去世界各地旅行。以色列军人服役津贴很高，如果积攒起来，可以去国外旅行很长一段时间。
这段经历不仅可以增长自己的见闻，还可以经历社会生活，使自己的思想得到深化，人格也会更加成熟。
经过了青少年时期的冲动热血、思想不成熟状态，到了懂得用一定的理性来控制自己情感的年纪，他们在面临升学、就业等问题时就可做出更明智的选择。
以色列的一所小学，那里的孩子在课堂上吵吵闹闹，不停地提问。当时正好是课间休息，教室里非常吵闹，几乎没有安安静静坐着的学生，大部分学生都在与他人交谈着。
孩子们不光课间休息的时候如此吵闹，课堂上也很热闹。学生们不断地向老师提问，老师并不会直接回答，而是提出线索让他们继续进行讨论：“你有什么想法？你怎么看？”
年级越高，课堂讨论越热烈。如果老师教给学生的知识与学生自己思考或查找的内容不一致，学生们就会与老师辩论，甚至会挑战老师的权威。
在以色列课堂上，老师说的最多的一句话就是“马达后修普”，意思就是“你怎么看？你有什么想法？”这与中国或美国的课堂不同，我们的老师更习惯问“你记住了吗？理解了吗？”
以色列的教育专家把这种“通过提问进行讨论与辩论”的学习看作犹太人学习方式的核心。
老师不断诱导学生进行提问，学生也不会简单接受老师的教导，而是不停地进行追问。我们从那些犹太学生的身上看到了这样的信念：只有不断地追问，并展开激烈的讨论与辩论，才能够学到真东西。
学校的校长说，在课堂上产生了疑问就要立即提出，然后进行讨论才行。如果将疑问搁置，以后就得花费更多的时间与精力才能解决。
而且，由于问题与前后的知识都是相联系的，以后再集中解决，早已忘了自己当初为什么会提出这些疑问，老师也会对此感到惊讶。
如果有了疑问不立即提出，这些疑问就会一直留在脑海中，进而无法集中精力上课。学生完全没有必要担心自己的问题太傻，有问题就应该立即提出来。
那么，犹太人为什么偏爱提问这种方式呢？以色列的教育专家说，犹太人的学习方式反映了犹太人的文化：
可以说，提出问题、进行讨论是犹太人教育的核心方式。我觉得这并不是计划出来的，而是犹太人文化的一部分。
孩子从很小的时候就开始向老师和父母提问。“对真实的提问”和“对权威的挑战”是犹太人教育中最重要的部分，所以犹太人很难屈从于权威。
他们不会想当然地接受一切，而总是不断挑战前辈、权威、名人等，有时候还会提出一些不涉及任何知识内容的问题进行讨论。
正是因为如此，那些填鸭式教育、单纯的背诵记忆式教育在以色列行不通的。
犹太人非常忌讳从别人那里听到这样的话：“你们家的孩子怎么会这么安静呢？”
因为这对于非常重视讨论辩论的犹太人来说，“安静”这样的词语就表示孩子在别人面前连话都说不好，在学习方面发展的可能性也比较小。
从小就习惯于通过提问来学习的犹太人，会把沉默看作学习欲望不足的表现。与此相反，积极地提问与讨论，则表明对学习充满热情。
孩子上学的时候，东方的父母可能会对孩子说：“一定要好好听老师的话！”而犹太父母会对孩子说：“如果有什么感兴趣的内容，一定要问老师，绝对不要犹豫。”
最能够了解犹太人学习方式的地方就是“犹太神学院”，它类似于图书馆。所以，我们也选择了一所犹太神学院去访问。
一进入犹太神学院，我们就被眼前所见惊呆了，因为这里就像市场一样吵闹。大部分人的书桌上都堆着一摞书，每个人都在与其他人热烈地讨论。
桌子与椅子的摆放也很奇特，所有人都是以两个人以上为一组，面对面坐着。也就是说任何人都不能单独学习，那是为了相互讨论与辩论而专门摆放的座位。
在犹太神学院，学生们主要围绕着与《塔木德》（犹太典籍，也被叫做犹太教法典）有关的内容进行激烈的探讨与辩论。
有趣的是，这些讨论的学生可能互不认识。他们往往是第一次见面，也会交换同伴进行讨论，年龄在这里完全不是障碍，对他们来说重要的仅仅是对论主题感不感兴趣。
对比东方人的学习方式，犹太神学院里的学习好像非常没有效率。同样的内容，一个人集中精神安静地学习，一两个小时就可以掌握，但在犹太神学院里却需要吵吵闹闹地学习一整天。
但是，犹太人认为“两个人一起学习比一个人要好，三个人一起学习比两个人要好”。他们认为，通过提出各种问题并进行讨论，这一过程可以促进思想的发展，使灵感不断涌现。
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作者：郑铉模，南珍铉
编辑：头条君
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