马云这边捐100只口罩给日本,华人却抢购又退货

【高度见闻（微信ID:RiseNews） 辛上邪撰写】3月3日，马云公益基金会向日本捐助100万只口罩。捐助箱上贴了八个字，“青山一道，同担风雨”。这是对王昌龄诗《送柴侍御》的化用，更是对日本舞鹤市捐助大连的物资箱上“青山一道同云雨，明月何时是两乡”贴切、应景的回应。

口罩发出前，马云的微博推送了消息：

“过去一个月，从海外筹集防护物资到中国时，我们得到了很多国家、很多朋友的无私帮助。……现在局面在发生变化，曾全力帮助过我们的朋友碰上了同样的困难，日本的疫情现在也很严峻。这一切我们刚刚经历过，所以我们知道最应该做什么！”

微博推送后，日本网友留言用日语留言致谢，中国网友回应说“就看懂两个字，全懂了”。

不得不说，病毒肆虐不散、蔓延全球，这则消息令人舒心，也给予华人、尤其是海外华裔以启示——如何在抵御疫情的同时，防止受到排斥。

在心态主流化的同时，也必须承认，岁月远非静好，各国时而爆出由于新冠病毒而引发的对华裔的袭击。继前一段美国、德国、西班牙等针对两起针对亚裔的恶性事件后，一位23岁的留学英国的新加坡学生周日晚在伦敦街头被群殴，起因就是他是华裔，歹徒将对新冠病毒的仇恨、恐惧泄愤于他。

诉诸武力的排斥事件虽零星发生，但足矣说明民间的不良情绪倾向，究其根源是对病毒的无知。对此，各国政府都应加大宣传科普力度，帮助民众认识到病毒的属性与族裔无关。特别是伊朗、韩国、埃及等许多国家都出现了大量感染者，政府更要提醒民众重视个人卫生及有效防疫方法。而华裔可以做的是督促政府的宣传、防治方向。除了大众通常的签名提议，政治人物的建议更有力度——华裔政治人物在这一时期应挺身而出。

2月底，温哥华东区国会议员关慧贞向卫生部提出相关系列问题：“现在中国以外多国都有疫情，加拿大政府如何应对？加拿大卫生部长Patty Hajdu呼吁民众囤积生活及医疗物资，究竟要囤积多久的物资和口罩？此举会否引致像香港或新加坡所见的抢购潮？加拿大人在准备防疫方面，有没有就缺乏资源的社区如原住民或低收入家庭订出应对计划，令他们能够面对疫情？政府有没有就社会受到疫情打击而进行跨部门的统筹和应对管理？例如对雇员和雇主，又或对某些行业提供协助？”问题掷地有声，一针见血。不仅关乎华裔，更是考虑加拿大全体民众。

旧金山市政府宣布城市可能进入紧急状态的新闻发布会上，华裔代表朱嘉文讲话，“作为一名亚裔民选官员，作为一名成长于亚裔移民家庭的人，需要谨记，这个病毒并不基于种族，我们观察到在亚裔社区，当民众看到有人在公交上咳嗽，当看到儿童在游乐场玩耍，朋友以异样的眼光看我们，这不是一个基于种族的病毒，记得要以妥善的方式应对，每个人做好自己，不要助长仇外心理。”

华裔政治人物倘若都能有关慧贞、朱嘉文如此的担当，那么排华可能不会再是悬在华社上方的达摩克利斯剑。

杜绝排华发生的更大的因素取决于华裔的言行、思想。最近一周内，美国、加拿大都出现了以华裔顾客为主的囤积食物、日用品高潮。不仅大米、白面、方便面断货，甚至连低价瓶装水和手纸也断货。

有消息人士称，COSTCO对于退回的食物不会二次销售，提醒同胞们日后不要把囤积的食物退回。然而，不幸的是，已经出现了排队退大米的情景。

退大米牵涉到的仅是几袋大米钱吗？恐怕深刻的影响是社会对于华裔负面的印象。仔细想想，我们对任何族裔的“印象”其实最直接的来源是自己接触过的相关人士、亲身经历的事情。在这次疫情期间，一些同胞的所作所为令人心寒、齿冷。正如图片评论所说“抢口罩高价卖国内的、欺骗义工免费接机不隔离的、抢粮抢药的”，这些劣行很容易导致排华，“排华是迟早的事”。

尽管东西方社会文化有差异，但是底线是一致的。己所不欲勿施于人，是做人的基本准则。在为自己谋取方便时，多考虑一下其他人，至少不要把我们的方便建立在其他人的不便之上。比如扫货时手下留情，克制购物，尽量为其他人留一些。还比如，囤货可以，如果退回的食物确实不能再去销售，那就请不要让商家为购物者的冲动埋单。再比如不希望华裔由于新冠病毒被排斥，也请不要排斥其他发生感染的其他族裔。嘲笑上海COSTCO开业后退货狂潮、鄙视半夜上街排队抢购双黄连，自己就不要成为其中一员。

投桃报李，是与人和谐相处的最低要求。疫情刚爆发时，全球华裔买空货架支持中国。现在全球爆发疫情，华裔应该怎么做？虽然不可能像一位朋友所建议的“现在中国的疫情稳定了，请把口罩再捐回来吧”，但我们可以做些力所能及的事情，比如至少不要洋洋自得地嘲笑其他国家“没有抄作业”，对其他族裔多一些关怀，为社会上低收入隔离家庭提供一些捐助。美国卫生总署发推呼吁，民众不要再抢口罩了，请把口罩留给专业人士。医护人员如果被感染，后果更严重。也希望呼声能在华社得到回应。

马云的100万个口罩的表率作用就在于表明了“我们知道最应该做什么”。孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”——人与禽兽的差别不大，只在于明白一般的道理、了解人之常情，以仁义为本、不虚伪，更非为了表现自己而做好事。何为仁义？百度通俗易懂的解释是：“看到别人有难，能伸手帮一把；有福享的时候，能不过河拆桥和吃独食”。

我们知道最应该做什么，并做了，胜过千言万语。