岭南高士陈永正

当今社会，名人效应产生的种种利益令人们趋之若鹜。为了满足虚荣心，或欲获取更多更大的利益，人们不惜代价利用传媒炒作或被炒作，从而造成各种名家、专家、大师、巨匠、泰斗、国宝等名号吹得满天飞，而真正名副其实的又有几人？笔者不才，但见贤思齐，喜欢与有真才实学者相交，以鼓励自己上进，岭南高士陈永正就是其中一人。陈永正老师的大名，最先是从胞弟彦方口中知道的。2001 年 3 月 11 日，笔者同彦方与时任中山大学中国古文献研究所所长麦耘老师和仇江老师聊天，当我们谈起陈永正老师时，两位老师对他十分推崇；麦老师说他国学功底深厚，旧体诗和新诗都写得很好。当时想能够被同行人赞美，他除了在学术上的成就有过人之处外，道德修养方面也一定超乎常人；因为“文人相轻，自古而然。”（曹丕语）。之后看过陈老师别具一格的书法，又读了广州诗社副社长袁建华赠的《南国有诗人》，其中有一文“陈永正——独立风裳整，低回素抱寒”，便开始对陈老师有了更多的了解和关注。 

陈永正 1941 出生，字止水，号沚斋。广东高州人，世居广州。1962 年毕业于华南师范大学中文系，1981 年中山大学中文系古文字专业研究生毕业后留校任教，直至 2007 年退休。他曾任中山大学中国古文献研究所研究员、中山大学岭南文献研究室主任、中文系博士生导师、中山大学——香港中文大学华南文献研究中心主任、广东省书协主席、中国书协第四、五届副主席。陈永正的书法古朴无华、风格独特、耐人寻味，全国各地不少园林名胜都因其独一无二的墨宝雅意倍增。也许陈老师是中国最后一位读过私塾的人，他从小就接受过四书五经的传统背诵训练，六七十年代，又在词学家朱庸斋府上学习诗词写作，同时在多位名书法家的书法指导下用过苦功。这种深厚的童子功，犹如给他佩上无坚不摧的湛卢宝剑，让他在日后的文史领域中开创出一条自己的路。 

陈永正老师除了有数十种学术文献的著述面世，如：古文字学、辞典编纂、唐宋元明清多位名家的诗词注释、历代岭南文学的著述、书法论著等，还出版了书法创作和两千多首新旧诗词创作。陈老师书法上的成就，更令他蜚声中外，以致一字难求。虽然陈老师学富五车，著作等身，但他为人特别低调，不爱张扬，更不善应酬。退休近十年了，仍在家潜心研究学问，不断著述。所以他寸阴必争，除了电话，现代人用的电子通讯设备极少使用，以免招致时间流失。2015 年 3 月 17 日，笔者从温哥华返穗，不久求得向往已久的陈永正老师墨宝——为拙作《对联诗词写作快易通》题书名，欣喜之至，于 4 月 1 日，依陈老师的《兰亭诗》韵，成五律一首。诗中嵌入陈老师大名，并将手 稿托好友钟老师请陈老师赐正。

欲作东流水，源源永不停。尝求师正道，难得入前庭。万里寻奇墨， 一书添雅馨。何为清净日，无事读兰亭。

附陈永正老师原诗

欲洁东流水，山阴万竹青。群贤今问道，胜事此传馨。变法观神妙， 论书贵性灵。我来欣阅日，千古一兰亭。落款：上巳兰亭诗，丁亥（2007）岭南陈永正于沚斋。

拙著得到他的题词后，一直想亲自上门道谢，但都因为他太忙而没法安排。直至 2016 年 3 月 8 日，新书《对联诗词写作快易通》在中大面世当天，我才有机会见到心目中的名士陈永正老师。 那天下午，和中大当年有 108 条好汉之称的钟逢干老师一起拜访陈老师，他和陈老师都是同时考入中大读研的 108 位研究生之一。一进门，陈老师便热情的欢迎我们，没什么客套。刚坐下，我就把当天上午到手的新书送给陈老师。作为晚辈，而且是第一次谋面，笔者就感受到这位闻名中外的大学者陈老师没半点架子，没说两句就和我谈起诗词。他拿起我的书随手一翻，看到拙作《调笑令-咏台山玉》时，便赞写得好，说当时他有很多学生都参加了那次全球华人的诗词大赛。自己自学了这么多年，作品能够得到高人级的诗词专家认可，心中感到十分欣慰，就像在远征的黑暗中看到光明一样。陈老师看上去十分随和，标准的岭南人身材，不高不矮、略显清瘦、满头银发。他穿着朴素，下身穿的是灰黑色的裤子，上身是灰白色的唐装，啡色框的眼镜里，有一双祥和慧眼。不是很大的客厅，却被一个及顶的大书柜占满全壁，里面全都是文史古籍。书柜对面的墙，上面挂着现任广美副教授，青年画家张东的横幅山水画，落款抄录了陈老师五律《西樵》中的颔联：“我行山外路，欲访云中君。”（《九歌·云中君》是屈原的组诗《九歌》 中的一首楚辞。云中君为男性，是云中之神，在神话中云神名叫丰隆．又名屏翳。）下面是一小幅古代人物瓷画。 大厅的布置古香古色，在两张古式扶手椅中的小几，放茶具的大茶几以及上面放的茶盘，看上去像是有些年份的红酸枝。陈老师气定神和的谈吐、与世无争的淡薄，以及大厅的古雅陈设，让我感受自己身处在一个与世无争的儒雅 气场内，顿时忘记了屋外的世界。 

闲谈间好友钟老师还为我们拍下了具有历史纪念意义的一刻。虽然我很想和陈老师多聊一会，但知道他正忙于著述，“一寸光阴不可轻”（朱熹诗句）啊，所以，我们不敢多打扰。离开时，陈老师把他的书法《沚斋诗笺》分别赠送给我们。 我想，中大是幸运的，当代曾经出现过两位陈姓大儒，一位有“教授中的教授”之称的陈寅恪（1890—1969）先生，一位就是我面前，被中大哲学教授冯达文认为“就古典文献的修养而言，中大当数陈永正第一，尤其文学文献”的陈永正老师。同时我也是幸运的，因为自己终于能荣幸促膝聆听“最后一代的传统文人”（博导兼书法家张桂光老师语）的雅谈。 陈永正老师是岭南高州人，把他称之为岭南高州人士，即岭南高士再合适不过了。事实上，当代能真正当之无愧的“岭南高士”者，除陈永正老师，更有何人？

作者简介

张士方，字方圜，号宁川，生于广州，1994年游学加拿大，96年定居温哥华。曾在中加两地的文化机构及大学主讲过对联、古诗和其他传统文化课程与讲座，任征联比赛评判及出联人,在中、港、台、加的报刊及网页发表过中英诗文、翻译数百篇。