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原住民儿童领养:怎样才是最好的决定?

原创2025-10-01 |作者:Donna Chan | 来源:RCI

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1978年的雷蒂西亚·拉辛(Leticia Racine)和养母。照片:Radio-Canada

 

即使已经过了四十年,雷蒂西亚·拉辛(Leticia Racine)仍在努力理解当年关于她监护权的一场长期斗争。

这场一路打到加拿大最高法院的官司,对她和其他原住民孩子带有深远影响。

案件令她与生母家庭切断了联系几十年,也剥夺了她的文化认同,甚至她对自身身份的认识。

雷蒂西亚说:从来没人告诉我我有奥吉布威族(Ojibway)和达科他族(Dakota)血统。成长中根本没这回事儿。

出生未几被送往寄养

1976年出生后几周内,雷蒂西亚即被送到护理系统。她是母亲琳达·丹尼尔斯(Linda Daniels)(当时名为琳达·伍兹 Linda Woods)的第三个孩子。琳达来自曼尼托巴省的 Long Plain 第一民族。

琳达因为在Sandy Bay寄宿学校的经历而长期酗酒,加上遭受丈夫家暴(非雷蒂西亚的生父),她把雷蒂西亚交给儿童与家庭服务部门。

雷蒂西亚说:他威胁过我的命,所以把我送走是为了保护我。

后来雷蒂西亚被送到寄养父母拉辛夫妇(Sandra and Allan Racine)家中,他们住在曼省首府温尼伯以西约300公里的德洛林(Deloraine)附近。

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雷蒂西亚·拉辛(Leticia Racine)和養母拉辛女士(Sandra Racine)照片:Radio-Canada

雷蒂西亚说,最初她得了重病,同时患有肺炎和支气管炎,拉辛太太悉心照顾她。

生母與寄养家庭的法律争斗

雷蒂西亚的生母琳达,与拉辛夫妇一度私下争夺她的监护权达三年。琳达多次去拉辛家想要取回女儿被拒。她戒酒后又曾尝试通过儿童服务、法律援助甚至皇家骑警(RCMP)来重获监护权,但都没有成功。

直至加拿大一家参与处理原住民儿童福利事务的机构Dakota Ojibwe Child and Family Services(DOCFS)介入,事情才有转机。机构创立于60年代大搜捕(Sixties Scoop)时期——据估计,当时约有2万名原住民儿童被送给非原住民家庭。

琳达多次表示担心女儿不懂自己的文化,希望能亲自抚养她。

我希望她了解(加拿大与原住民之间的)条约,了解她的祖先是谁。她说。

最高法院的裁决

1982年,省级法院批准拉辛夫妇收养雷蒂西亚。称琳达放弃了女儿,而且拉辛先生是梅蒂斯人,能够支援她应对在白人为主社区中可能受到的种族歧视问题。

琳达提出上诉仍不得要领,只获安排探访与联系机会。

1983年,当雷蒂西亚七岁时,案件来到加拿大最高法院。

雷蒂西亚说:我记得我当时在祈祷,我无法理解自己会被带离爸爸妈妈身边。

最高法院认为,她与养父母一家的感情,比她与生母及其文化的联系更重要,裁定尽管血统与文化背景对孩子很重要,但随着时间推移,如果与拟领养父母之间形成了深厚联系,种族或族裔因素的重要性会下降

最高法院允许拉辛家合法收养雷蒂西亚。琳达试图取得探视权,却被禁止联繫女儿五年。

并未事过境迁

艾伯塔省圣保罗(St. Paul)的蓝羽社区社区大学(University nuhelot’ine thaiyots’i nistameyimâkanak Blue Quills)社会工作学院院长辛克莱尔(Raven Sinclair)认为,案件为加拿大法律确立了一个先例–寄养父母与孩子之间的感情不容撼动。

作为 六十年代大搜捕 的幸存者,辛克莱尔常对法庭说,被文化强行剥离的原住民孩子,最终多数人会寻回自己的文化根源。

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儿童福利倡导者布莱克斯托克 (Cindy Blackstock)。照片:Radio-Canada / Vanna Blacksmith / CBC

儿童福利倡导者布莱克斯托克 (Cindy Blackstock)指出,该案是允许将原住民儿童从家庭与文化中剥离的众多政策案例之一。

她解释,寄宿学校、六十年代大搜捕以及省级儿童福利机构的建立,层叠成大量原住民儿童从家庭中被带走的后果。

但她指出,强制带走原住民儿童的故事并未事过境迁:“实际上,如今被安置在照护系统中的原住民儿童数量,比寄宿学校鼎盛时期时的学生人数还要多。

身份困惑

雷蒂西亚在青春期经历了对身份的困惑,意识到自己是原住民。

她曾回家尝试洗掉自己的肤色,想弄明白怎样才能不再是棕色的

她回忆说,养母曾告诉她,如果她不听话,就会把她送回照顾系统。在她13岁时,养母确曾因她的反叛把她再次放入寄养。

那之后我哭个不停,因为我失去了我的家人,就像被赶出家门一样。雷蒂西亚说。

當時她再次與生母一家聯繫上來,得到親情上的安慰,也感到自己屬於社區。

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雷蒂西亚·拉辛(Leticia Racine)和生母琳达·丹尼尔斯(Linda Daniels)。照片:Radio-Canada / Submitted by Leticia Racine

改变看法

雷蒂西亚在青少年时期曾多次入狱,涉及罪名甚至包括武装抢劫。直至90年代,她参加了原住民权利先驱、律师辛克莱(Murray Sinclair)夫妇主导的项目,参加了第一次原住民的汗小屋仪式(sweat lodge),在仪式中诵念的祷文將她改變過來。

雷蒂西亚说,随着时间推移,她对当年的裁决看法也发生了变化。年幼的她自然很害怕要離開養父母,曾认为法院判断正确:我确实受到了良好教育,但我没有仪式,没有文化,没有身份。

今天,她仍然养母保持良好关係,明白她对自己也充满爱;过去的伤口已癒合,成长期的愤怒不再。

但归根结底,我宁愿与自己的族人一起。

Samantha Schwientek, avec les informations de Dawna Dingwall de CBC News. Adaptation en chinois par Donna Chan

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