【加拿大乐活网lahoo.ca 特约评论员南笙瑾撰写】继5月27日BC省甘露市（Kamloops）寄宿学校旧址日发现215具原住民遗骸，6月23日萨省发现了加拿大751具原住民遗骸后，6月30日，BC省下库特尼的一个民间组织 (Lower Kootenay Band) 在一个前寄宿学校附近又发现了182具原住民遗骸，将发生原住民身上的种族灭绝历史，再一次展现在世人面前，给加拿大国庆日蒙上了巨大而难堪的阴影。
但最为难堪的，还是特鲁多。他要求教皇来加拿大道歉的声明以及他所领导的政府近期的表现，不仅透露出殖民者对于责任的诿过，更展示了系统性种族歧视在加拿大的根深蒂固。
（甘露市寄宿学校旧址 图自《卫报》）
据路透社报道，6月25日在渥太华的记者会上，加拿大总理特鲁多表示，他已要求教皇访问加拿大，为天主教会在管理原住民儿童寄宿学校时扮演的角色进行道歉；但他却对联邦政府以及作为殖民者代表象征的国家元首英国女王在这类种族事件中应当有的责任，却只字未提。
从1876年开始到1997年，一个多世纪以来，加拿大有15万多名原住民儿童被迫就读于“寄宿学校”。加拿大“印地安寄宿学校系统[注]”是一群专为加拿大境内原住民（Indigenous people，包括第一民族、梅蒂人、因纽特人）所设立的寄宿学校。该系统由当时的加拿大政府印地安及北方事务部资助并与基督教教堂合作管理。直到1996年，加拿大政府才关闭了位于萨斯喀彻温省的最后一所联邦政府运营的原住民寄宿学校，而前文所述发现萨省发现751具原住民遗骸的，原住民小童子部玛丽瓦尔印第安寄宿学校（Marieval Indian Residential School）直到1997年才被关闭。
（萨省发现751座无名坟墓的寄宿学校旧址 图自《福布斯》）
寄宿学校对原住民儿童的迫害，不仅仅是宗教的——这些孩子被迫放弃原有的信仰，改信基督教和天主教；还是文化上——被迫抛弃自己的民族语言，改说英语、法语；被迫抛弃传承的传统文化，改学白人习俗；更是制度上的——没有接受寄宿教育的原住民，很难获得就业机会，更遑论跻身主流社会。从教育大纲的确定、寄宿学校的设立、强制性教育的落实，没有国家机器的帮助，单凭教会根本不可能做到。
2015年，加拿大和解与真相委员会调查文件中指出，这些由加拿大政府资助的学校实质是在进行“文化种族灭绝”。
近日网络上“特鲁多承认：加拿大曾发生种族灭绝”的传闻，经笔者查证，可能系误传。特鲁多并没有承认这是“种族灭绝”行为，而只是在5月28日发推称，这一消息“让他心碎”，形容这是对加拿大历史“黑暗而可耻的一章”的警示。他说：“可悲的是，这不是一起异常或孤立的事件……我们不会逃避这个问题，我们必须承认事实。寄宿学校是在我们国家实际存在的悲剧，孩子们被从他们的家庭带走，送回时受到伤害，或者根本没能回家。”
且不论特鲁多有没有承认，就算承认过，但近期发生在国会和政府的两个事件，也凸现出这一届加拿大联邦政府在对待原住民历史问题上，作为殖民者的暧昧。
一是6月15日，不打算谋求连任的来自努纳武特的新民主党议员穆米拉克·卡卡克在正式向议会告别时，抨击加拿大是一个建立在对原住民的压迫之上的国家，历史上“沾满了（原住民的）鲜血”。
（穆米拉克·卡卡克 图片截取自西瓜视频 上传者为参考视频）
她对众议院说：“像我这样的人不属于联邦机构。现实情况是，这个机构、这个国家是建立在找原住民麻烦、对他们造成创伤、让他们流离失所的基础上的。”
卡卡克表示，自从2019年她首次当选议员以来，她在国会山的经历从未让她有过丝毫的自豪感。她说：“每当我因发表讲话而走上众议院的讲台时，我走的每一步都在提醒我，我不属于这里；我迈出的每一步都不属于这里。我从未感到安全或受到保护，尤其是在众议院。”
她曾就原住民社区问题向特鲁多进行质疑，但后者未置可否。
卡卡克说，国会山的安保人员总是在她走出国会的半道上从后面慢跑着追上她，“几乎要用他们的手抓住我，用充满种族歧视的语言盘问我”。
她说，作为一位国会议员所遇到的歧视，让她战战兢兢，“作为一名棕肤色女人，不要动作过快或太过突然，不要提高嗓门，不要大吵大闹，要保持眼神交流，不要隐藏双手”。
卡卡克认为，关于和解、多样性和包容性，
她听过太多“漂亮话”，但这些话基本上都被证明是空洞的，议会拒绝将保护原住民基本人权的内容纳入预算。
连联邦政府的原住民议员，都要受到如此对待，加拿大的系统性种族歧视问题有多深，可想而知。
另一个则是特鲁多的爱将，联邦原住民关系部长贝内特（Carolyn Bennett）向原住民国会议员王州迪（Jody Wilson-Raybould）发送不恰当短信事件。
（贝内特（左）、王州迪(右)。 加通社资料图片）
在萨省发现751具原住民遗骸后，王州迪发推质问总理特鲁多，“你如果足够关心把事情做好，就应该停止提前举行自私的选举，没有人真的想要选举，做好你在2018年承诺的事情”。而贝内特则给王州迪发了私信，内容只有一个单词“Pension?”（养老金）。
王州迪形容该私信内容为“种族主义和厌恶女性”，并暗示“原住民懒惰的观念”，引发了要求贝内特辞职的风波。
BC省原住民酋长联盟(UBCIC)加入要求贝内特立即辞职的行列。UBCIC认为贝内特虚伪，在内阁履行职责方面根本是无能的。“我们最不能接受的是作为原住民关系部长，您原本应该是保护原住民社区的权利和福利，但现在却试图羞辱一个原住民女士和议员。”“现在不是承诺做得更好的时候，如果你还有一点良心，并真正尊重与原住民社区的关系，你就要对你的行为负责，并辞去部长的职务。”
虽然贝内特随后道歉，但坚决不辞职。
而总理特鲁多坚决站在了贝内特一边，他认为贝内特在原住民问题上的做法是错误的，但她的道歉是正确，现在需要把重点放在未来的重要工作上。
而特鲁多展现出的“未来的工作”，就是甩锅给教皇，要求教皇跑到加拿大来道歉。
(特鲁多要求教皇方济各道歉 图自路透社）
但我们认为，曾用“加拿大有真相与和解委员会”来为自己挡箭的特鲁多，首先应当遵守真相与和解委员会2015年的结论，承认加拿大在原住民问题上曾发生过种族灭绝行为，哪怕仅仅是“文化上的”——虽然仅仅一个多月时间就发现的1000多具遗骸，实在是不能用“文化种族灭绝”来涵括。
6月26日，环球邮报发表塔尼娅·塔拉加(Tanya Talaga)的评论文章。文章第一句，就引用了萨省原住民代表鲍比·卡梅伦 (Bobby Cameron) 的话说：“我们这里有集中营。”
（环球邮报评论员Tanya Talaga的文章，截自环球邮报）
文章呼吁加拿大人：“帮助我们找到每个墓地。将每个失踪的原住民儿童带回家。证明你就是你声称的那个人。”
借用这句话，我们呼吁特鲁多：在要求教皇来加拿大道歉这个遥不可及的目标实现之前，你其实可以做三件事：
1、代表你的政府正式向原住民道歉；
2、要求加拿大国家元首英国女王正式道歉；
3、既然你承认那些原住民儿童“或者根本没能回家”，那么就请用行动响应塔尼娅·塔拉加的建议：“找到每个墓地。将每个失踪的原住民儿童带回家。”
注： 据维基百科：“印地安（人）”一词现今具有贬意与歧视意味，但为保留史实连贯性，官方及原住民族在叙述寄宿学校历史时仍使用“印地安人寄宿学校”一词。此词的使用也强调了该时期对于加拿大原住民族的普遍歧视(不分为第一民族、因纽特人、梅蒂人)
