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3号路高度文化讲坛 岛子《基督精神与圣水墨》

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andyxu 发表于 2018-10-28 20:57:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
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【乐尚她乡(微信ID:chicvancouver)风四海撰写】2018年10月28日下午, “3号路高度文化讲坛”于列治文3号路公社再次开讲。本次讲座邀请到中国诗人、文艺理论家、艺术家岛子教授做了主题为《基督精神与圣水墨:基督教艺术精神与中国古典文人艺术之融合》的分享报告。

20181028012.JPG 3号路公社发起人昊威金融总裁Sandy与3号路公社发起人龙美地产总裁Jason Liu 20181028042.JPG 岛子与高度周刊主编隋宏 20181028010.JPG 汇理金融集团总裁Flora Dou与乐虎狮子会狮姐Maria Xu 20181028031.JPG 辛上邪博士与岛子 20181028015.JPG 辛上邪博士
“3号路高度文化讲坛”由乐活传媒集团《高度》周刊、3号路公社、艺空联盟及本次特邀主办方西三一大学中文神学部,由辛上邪博士主持。本地文化艺术界知名人士受邀参加。《她乡》周刊全程报道本次讲坛,温哥华力邦艺术港,老修道院啤酒协办。

20181028018.JPG 刘毅先生致辞 20181028019.JPG
许多人都信仰某种宗教,基督徒更是一个庞大的群体,可是,很少有人被冠以“虔诚的基督徒”。与岛子教授相关的资料,几乎每一篇文章都会提到这一点。信仰、内心要纯净到什么样的程度才能获得这样的评价?

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岛子教授正是将其对信仰的追求诉诸于艺术表达,形成了他特有的“圣水墨”创作。同样将对信仰的追求诉诸于表达的另一位大师是印度诗人泰戈尔——UBC的亚洲中心前有他的雕像。泰戈尔将他对神的赞歌写成诗集《吉檀迦利》,获得1913年诺贝尔文学奖。

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时隔一个世纪,岛子教授再次以艺术呈现信仰。在祈祷、思考了近三十年后,岛子教授开始了圣水墨创作。对于“圣水墨”,岛子教授的解释为:“我倡言精神性水墨,多年来所实践的‘圣水墨’大致包涵两个层面:在价值观层面上,与泛神论的神秘主义区别开来,从全权的唯物论、反映论哲学指令中逃逸出来,另辟蹊径。为此,我创造了The Saintism Art这个概念;另一个属于方法论层面,那就是‘变血为墨‘’的艺术意志,为笔法、墨法、水法及‘五笔七墨‘’等水墨法度所宗。”

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这是一种融合中西的现代艺术语言,以抽象和表现性画面,表达圣言启示和圣灵引导的水墨艺术。从他的作品中,不仅看到关于《圣经》题材的作品,也看到对许多基督教主题的展现,比如爱、救赎、受难等等。他在创作时,能感受到有神圣的他者在帮助。利用水磨画的留白、简洁,他的笔下展现出“以黑为悲哀的挽歌、白为感恩的赞美诗”。
微信截图_20181028220733.png 岛子作品《上帝与黄金》

岛子教授笃信基督教,相信《圣经》是真理之源,但他也放弃思考,他说:“我们面对的是一个急剧变化、新问题层出不穷、新旧影响盘根错节的时代,能不保持足够的理性、思考和清醒吗?”

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艺术创作离不开思考,没有思考、思想的作品没有灵魂。岛子教授从中国文人画的开端——王维的水墨画说起,一路谈到西方现代派。他说,“我近年一直再思考的问题就是说如果中国有一种抽象,就是说是中国式的,那么我们就是意象性的。所谓意象性,还是说言外之意,象外之象,它还保留了一个“意”,它不是没意义,没意义的做它干吗,没意义不可能停留下来,让观看停留在那样一个场景,那么这个意象,这个IMAGE,它跟中国的古典作品,古典人文的艺术有一个最大的不同。意象往往还是如你刚才说的还是一种印象,意象还是一种象征性的,它要有一个相对具体的印象,比如说自然万物,中国诗词,中国到后期的花鸟艺术。它还要有一个自然符号,这个自然符号并没有建立起像现代艺术里边的象和像之间,它看起来没有联系,看起来风马牛不相及。它还是得通过意象性得抽象这样一种关系,建立起一种联系。”

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而更深邃的思考是对社会的关照,“真正的知识分子复数是思想观念性的精神群体,而非外在的职业类型或特定经济利益的阶层,其角色特征表现为:在自由与责任的使命意识上,深切关怀国家、社会乃至世界上一切有关公共利益之事,对人类社会问题产生的肇因深感不安并随时牺牲自身的利益,不惜任何代价去探明症状,勘察出路,找出关键的联系。”

“无论何种艺术,你的作品都要关照、朗现人的灵魂处境。一个艺术家的优秀在于,他比其他人更能丰富地转化时代素材与个体经验。很多人的技术很好,但无力触及时代的弯曲悖谬、人的灵魂幽暗之深处,我们今天就缺少抚慰人心的力量。精神性的艺术带有先知和预言的力量。对我而言,水墨之水乃是领洗之水、形上净化之水。”

岛子教授正是用他的笔和思考去触动现世的种种问题,去勘探、开路,去唤醒“宗教盲”、“信仰盲”。

关于岛子教授


岛子(王敏):诗人,艺术家,艺术批评家。1956年11月生于山东青岛。先后毕业于西北大学、北京师范大学,获文学学士、文艺学硕士学位。曾任西安市文联《长安》文艺月刊副主编、四川美术学院教授、美术学系主任、重庆市文艺评论家协会副主席,从事美术学教学、视觉艺术研究、艺术批评及诗歌写作,并策划艺术展览。现为清华大学美术学院教授,博士研究生导师。香港中文大学客座教授,国际美学学会会员。学术研究和创作方向为艺术批评学;现代艺术历史与理论;基督教艺术研究;诗歌创作;水墨艺术创作。

个人展览:

活水生灵:岛子圣水墨展,德国,伊瑟隆-多特蒙多-基尔,2011-2012
挽歌与赞美诗:岛子圣水墨(北京-香港)巡回展览,北京798艺术区红星画廊,香港中文大学,崇基学院,2011-2012
异象与启示:岛子圣水墨展,德国,汉堡,第34届世界新教教会大会,2013
上帝,黄金获得德国第20届米苏尔社会发展基金会艺术创作奖,德国,2014
我的灵魂睡你在的脚旁:岛子圣水墨展,北京,宋庄艺术89艺术空间,2014
征兆与奇迹,中国时代CHINA TIME 2014 HAMBURG,汉堡,汉堡图书馆,2014
双重建构:岛子诗歌与水墨艺术展览,北京,北京师范大学京师美术馆,2015
异象与处境:岛子圣水墨展,汕头大学-香港中文大学联合基督教研究中心、长江艺术与设计学院,2015
奇迹与见证,玛琪诺斯教堂,99画廊,阿沙芬堡,德国,2016
我愿你来:岛子圣水墨新作展,成蹊当代艺术中心,北京,2016
白鸟黑飞——岛子水墨展,太和艺术空间,北京,2018

关于3号路公社

3号路公社由大温本地一些投资者发起,旨在建立一种以文化精神纽带,以创业投资孵化器为内核的高端平台。公社的建立是借助已经在本地立足并取得成功的华人社群,帮助和引导更多的新移民、移民二代、年轻人成功融入加拿大。

公社初建时期的运营项目包括大健康创投基金会、3号路吧-啤酒俱乐部、各地啤酒厂以及艺术文化传播等。

关于3号路高度文化讲坛

乐活网与3号路公社联合,成立“3号路高度文化讲坛”,邀请思想卓越的学者作为主讲嘉宾,分享学术、文化、社会、生活等各方面的优秀话题,提供有温度、有深度、有广度、有宽度的内容。

讲坛的目的是丰富加拿大华人文化生活,加强华社文化凝聚力。
活动花絮:


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